Статуэтки Осириса и бюст Вакха найдены рядом в Польше. Почему?

В ходе недавних археологических раскопок, проведенных в деревне Ключковице в Польше, было сделано необычное открытие: римские и египетские боги лежали рядом. Две древнеегипетские бронзовые статуэтки, изображающие древнеегипетского божества плодородия и земледелия Осириса, 1-го тысячелетия до нашей эры. Рядом с этими фигурками был найден бюст Вакха, римского бога вина, датируемый I веком нашей эры. Эти замечательные находки описываются как «настолько неслыханные в нашей местности, что вызвали сомнения в их подлинности».

«Оказалось, что фигурки изображали фигуру Осириса, в мифологии египетского бога смерти и возрожденной жизни, великого судьи мертвых, и бюст Вакха – римского бога вина и виноградной лозы, плодородия, дикой природы. природа и веселье», — сказал Кшиштоф Козловский журналу Science in Polska (PAP).

Так чем же объясняется то, что их нашли вместе на месте раскопок в Польше?

Одна из двух фигурок Осириса, найденных на раскопках в Польше. (Лукаш Мехович/ Люблинский воеводский реставратор памятников)

Считалось, что находки когда-то принадлежали семье Кленевских, которые проживали во дворце Ключковице до вторжения Германии в Польшу во время Второй мировой войны. Открытия действительно произошли год назад в результате совместных усилий Национального музея в Люблине и факультета археологии Варшавского университета.

Исторические отчеты, найденные в дневниках Марии Кленевской, проливают свет на ее путешествие в Египет в 1904 году. Она провела четыре месяца в Каире и Александрии, погружаясь в богатое культурное и историческое наследие древней земли. Считается, что именно в это время она купила фигурки Осириса. Размер второго из них составляет 8,5 см (3,35 дюйма) и оснащен двумя подвесными колесами.

«Из мемуаров и переписки Марии Кленевской, которую она даже вела с Государственным археологическим музеем в Варшаве, мы знаем, что она планировала создать в Ключковице палату древностей, в которой будут представлены памятники, обнаруженные в регионе и приобретенные во время путешествия», - сказал доктор. Лукаш Мехович из Института археологии и этнологии Польской академии наук в Варшаве.

Однако судьба Марии после войны остается окутанной тайной. Ее муж трагически погиб во время Первой мировой войны, а ее сына, унаследовавшего поместье, постигла та же участь во время Второй мировой войны.

Исследователи предполагают, что семья Кленевских, должно быть, приложила огромные усилия, чтобы спрятать эти драгоценные артефакты, пытаясь уберечь их от лап нацистской секретной службы и от массового грабежа и разброса дворцовой обстановки и коллекций, последовавших за войной. Однако в 1942 году семью выселили из дворца, а их имущество конфисковали и передали СС. Статуи были закопаны, чтобы обеспечить их безопасность, и были обнаружены только в прошлом году.

Статуя Осириса (Лукаш Мехович / Люблинский воеводский реставратор памятников)

Для проверки подлинности находок две фигурки Осириса были отправлены в Воеводское управление по охране памятников в Люблине. Эксперты офиса проверили идентификацию фигурок, подтвердив, что они действительно изображают Осириса, почитаемого древнеегипетского бога, связанного с плодородием, сельским хозяйством, загробной жизнью, воскресением и растительностью.

Третья появившаяся фигурка, Вакх, была известна как римский аналог греческого Диониса. Он был известен своей связью с виноделием, фруктовыми садами, фруктами, растительностью, плодородием, праздниками, безумием, ритуальным безумием, религиозным экстазом и театром. По сути, Вакх был освободителем от болезненных оков повседневной жизни, божественным существом, ставившим на первое место удовольствие.

Аверс и реверс статуи Вакха. (Национальный музей в Люблине/Реставратор памятников Люблинского воеводства)

Считается, что бюст Вакха был частью штатива, напоминая аналогичную находку возле Везувия в Италии в 18 веке. Он был открыт около 1906 года о. Антоний Хотынский, капеллан семьи Кленевских в Дратове (ныне Заглоба/Вжелув). Они были из могилы богатого умершего человека, богато оборудованы, из пшеворской культуры.